宗教的象徴の移動
行基の和歌とその伝承
仏教集団について
社会的介入の標的事態とレベルに関する予備的考察
政治権力と階級の関係について
臓器移植におけるギャップ
火天部尊像 1巻
不空三蔵の文殊菩薩信仰
まじめな少年像と問題少年像
「悪」に関する衝動病理学的考察
スキーヤーの事前トレーニングについて
コウルリッジとドイツ
チョーサーのTHE HOUSE OF FAME に於けるDIDO-EPISODEの役割
ルソーにおける想像力と憐れみの情との相関性
古代インドにおける数のシンボリズム
興教大師覚鑁の瑜伽観行
普陀山の仏教
都市社会の祭礼と自治会
医療と人権
浄土宗京都浄華院成立年次考
中国宋代以後の菩薩戒
KWAIDAN の文体
コウルリッジの驚異の年
THE ART OF CHAUCER IN HIS TROILUS AND CRISEYDE
9月12日〜10月25日(1765年)ルソーの至福状態研究ノート
1979年:アメリカ,動物学習心理学
記主上人の弥陀入滅説と『大品般若経』
日本仏教における菩薩戒と護国思想
アリストテレス『大道徳学』の「幸運」
コウルリッジの幻想詩の解明
大正大学フレッシュマンガイダンスに関する一考察
ロー地区予備調査報告
嵯峨の屋おむろの青春
痴呆老人の福祉対策に関する心理社会的考察
ヴィトゲンシュタインにおける「生の形態」とリヒテンベルグ
仏足跡歌の内容とその行儀性
新出の隆寛作「法然上人伝」について
親族相盗と倫理的背景
『十住心論義批』の研究 II
『大日経広釈』部分訳 III
非行少年像の実証的研究
刺激PREEXPOSURE 事態への薬物の影響
1930年代のカナダ文学
チョーサーの『名声の館』の構成と意味
天台教観にみる如来・衆生 序説
善導・法然における孝道論
仏教教団の動態
西行法華経二十八品歌評釈
昭和戦前期精神薄弱者保護法制定運動の検討
ISOLATION IN FITZGERALD'S WORKS
般若心経秘鍵
シュナハシェーパ説話の意味
中国南北朝時代の禅観について
劉官作『別時念仏講私記』攷
『大日経』における三昧思想
象徴体系としての善光寺信仰
多国籍企業論
留岡幸助研究の視点と方法
『大日経広釈』部分訳
『演劇に関するダランペールへの手紙』覚え書
RHYMING COCKNEY
UNSYMPATHISCH-SEIN OHNE GRUND.DAS LATENTER HINTER DEN WAHLHANDLUNGEN.
中学生の不適応行動に関する実証的研究
精神障害者家族会の活動と動向
『叡山大師伝』撰述の意図
アメリカ的サンガの展開
諸宗江戸触頭成立年次考
フスとその時代
政治の技術的概念について
『十住心論義批』の研究
『大日経広釈』部分訳 2
大日経十二火神像 1巻
菩薩と五明処
伝慧思本「受菩薩戒文」について
わが国における筏流送について
グーテンベルク小伝
ヴィトゲンシュタインにおける形而上学の論理的基礎 1,
大正大学学報・研究紀要総目録 第1輯〜第64輯
VAJASANEYI-SAMHITAとMAHABHARATAとの関係
ニンマ派に於ける「心髄」の相承系譜
ルソーの『言語起源論』を読む
ガルシアからのメッセージ
精神障害者の社会復帰活動に関する研究
空海教学と『金剛頂経』
勝論学説における倫理観の変遷
「春色梅児誉美」初篇に見られる漢語
ル・フォール作「最後の会見」について
政治的平等について
N.ハルトマンにおける哲学の方法について
『太上洞淵神呪経』の図讖的性格
味覚嫌悪の刺激弁別
スキーヤーの事前トレーニングについて
ON THE VIEW OF WALT WHITMAN'S LIFE AND DEATH
ルソーによる「社会契約」の成立要因
大正大学学生の体力に関する調査研究 I
佛説観弥勒菩薩下生経
時衆関係研究文献分類目録
雑密の観音系諸経軌について
法住著『勝宗十句義論記』に就いて
ベンガル地方の民俗信仰

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