仏教と民間信仰
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仏教と世界宗教
死と浄土
親鸞の実像をもとめて
見果てぬ夢
親鸞の〈信〉と〈不信〉
親鸞における悪と善
『歎異抄』における生と〈信〉
民衆の中の親鸞
親鸞の世界 座談会
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浄土の機縁
信に死し願に生きよ
本願の根元
いのちの宗教・いのちの医療
発起宿善鈔
真実教と人
南無阿弥陀仏
宗教
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浄土真宗の性格
信心の心境
本願真実を開く
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正定の心境
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真宗信仰と民俗信仰のあいだ
鎮めのエートス論−ポスト・モダン教学のために−
我が門の教相を答ふ
ポスト・モダンと習俗・迷信
わが宗門と習俗・迷信
浄土真宗と祖先崇拝
住職の信仰タイプと宗教性
ポスト・モダン教学への私見
宗門人の信の構造
近代真宗教学における真俗二諦論の諸説
近代真宗教学史の概観
九十九人の盲人
大衆を統理して一切無碍ならん
仏弟子の自覚
汝よくこの語をたもて
問と答
往生と浄土
本願と浄土
他力の大道
本願の実践
ゆえはいかんとなれば
浄土の真証
本願における修道
仏陀の廻向成就
本願と浄土
二種深信
本願と光明
右手(実有)と左手(虚無)
現生不退
廻向
本願と光明
正信の道
本願と浄土−第十七願のこころ−
現代の宗教書への注文
真宗の教義をたずねて
遥かに妙好人故三宅登氏を追憶して
真宗の眼目
正信の大道
正信の道
仏陀のさとり
大地の春
阿弥陀仏と釈尊
浄土真宗
本願と宿業
仏教の統一
宿業と本願
仏法一味
二尊の教え
浄土の問題
香草院忌講話
召喚と信心
行証について
誓願一仏乗
南無阿弥陀仏
自証の道と如来廻向の道
因縁成就の本願
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真宗再興の指標
共通の広場
成道と涅槃
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信順と逆謗
如来と本願
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