本願酬報の意義
宗祖の三経観−特に隠顕釈によって−
内観道の実践
仏性論上から見た親鸞の地位
鎌倉仏教の成立と『教行信証』
信における未来の問題
『教行信証』の仏教思想史上の意義
行信論
『教行信証』と『選択集』
真実教の開顕−『大無量寿経』の仏教史観−
根本願・根本言
光明・名号の因縁
恵信尼消息
大谷大学図書館所蔵貝葉写本:タイ所伝「パンニャーサジャータカ」の特質−MAHAPADUMA−JATAKAを中心にして
「増壱阿含経」巻三十六 八難品42-1-2「泥犁経」再考
「済諸方等学経」の浄命比丘をめぐって
敦煌本「七女観経」とその偈
「大乗義章」における頭陀説について
范シンの「神滅論」について
「立誓願文」再考−曇無竭と薩波崙からの考察−
浄土教思想研究の方法論に寄せて−フィロロジーとフィロソフィ−
否定神学と現象学−「無量寿経」をめぐる一論考−
日想観における生命思想
極楽の荘厳(VYUHA)
往生後論攷
空屋の象徴的意味
カマラシーラによる経量部説批判とダルマキールティ−認識因果論の吟味−
パーリ仏教文献における誓願
「中論」に於ける龍樹の言語学的世界批判と空
「七百頌般若経」(SAPTASATIKA PRAJNAPRAMITA)の研究
大智度論に見る三十二相をめぐって
極限状態での布施物語−「ディヴィヤ・アヴァダーナ」第20章和訳−
パーリ律パリヴァーラと浄法
三大祖師法語
ハワイ日系三世と仏教−「ハワイ日系人の生活と信仰」の調査から−
型と瞑想−心のフォームの再建−
現代社会における「恩」関係の考察
廬山慧遠の理念及びその現代的意義
曇鸞の浄土思想について
「往生論註」における「観無量寿経」第八像想観釈
道綽の仏身仏土論の特異性
善導における「華座観」の理解とその意義
善導「観経疏」所説の阿弥陀仏論
「観経疏」に見られる善導の反語について
「群疑論」に於ける三階教
「釈浄土群疑論」に説かれる三階教批判
永明延寿の浄土信仰の確立と浄土実践の特色
慈雲遵式の生涯について−特に実践行儀面からみた遵式の生涯−
元堯の一心観と浄土観について
新羅人の美意識と浄土教美術
「無量寿経」第三十五願考察の一視座−前後する諸願の連続性−
「観仏三昧海経」観仏心品の考察
「原始仏教・初期仏教」考
瞬間と持続−行の一念を問う−
「法然上人行状絵図」と「法然上人伝記」(九巻伝)
「法然上人伝記」(「醍醐本」)と義演准后について
「法然上人涅槃図」について−黒谷本・誓願寺本・善念寺本−
「平家物語」と浄土教
平安浄土教の一考察−発菩提心をめぐって−
隆寛の諸行往生論について−九品廃位と諸宗融和−
鎌倉春秋社喜における善導「観経疏」法界身釈の受容と展開
「念戒一致」説批判−戒は念仏の異類の助業−
生即無生の系譜
西山義にみる救済の論理
六波羅蜜寺所蔵「摧邪論」について
市聖空也の生涯と活動−空也伝を読み解く−
源信の弟子寛印の「開元録」研究とその意図
安居院澄憲の善導受容をめぐって−「法華経并阿弥陀経釈」を中心に−
中世末期知恩院と知恩院の本末争い
浄土宗僧侶の僧名変更について−特に近世初期の事例を中心に−
蓮華寺蔵「元祖一向上人御絵伝五巻」(五巻伝)について
「黄檗版大蔵経」の刊行について−入れ版を中心として−
阿弥陀巡礼−とくに四十八願所について−
「観仏三昧海経」観馬王蔵品の考察
「十住毘婆沙論」における共行法と「郁伽長者経」
ビルマ上座部仏教国際化の問題点
般若経の仏国土観−小品系般若経解釈の一側面−
薬としての煙
「無遮水陸大斎記」原文と語註
THE ISSEI AND THE JODO DENOMINATION IN HAWAII DURING THE 1920’S RESRARCH FROM THE “PROPAGATION RECORDS”
A REDISCOVERY OF BUDDHIST SPIRITUAL RESOURCES FOR PEACE
「所求・所帰・去行」論−宗学の基源の問題として−
浄土宗学へのスタンス−法学概念援用の一試論−
選択本願−親鸞における大乗の仏道体系−
法然における懺悔と念仏
法然浄土教における多念相続の意義
法然上人の三身同体論と三身別体論
法然浄土教における仏・凡の関係について
「阿弥陀経釈」古層の復元−「三部経釈」の研究 (5)
聖道門、浄土門を定義する伝法然上人法語 黒谷上人語灯録「三心義」の場合
古本漢語燈録所収「往生要集釈」訳注
法然和語文献と良忠
山崎弁栄の仏身観
浄土教における体系性と主体性
自然考−「自然は即ち是れ弥陀の国なり」−
極楽浄土の心理学的考察
善導・真身解釈をめぐる対論−「光明遍照」の経文と三縁義を中心として−
法然上人における内証・外用論の論理展開について−
法然上人当時の宗教的心性について−鴨長明「発心集」を中心に−
良忠上人撰「決答授手印疑問抄」をめぐる一考察

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