我国西蔵語学界の近況
渡辺教授を敬仰す
順暁阿闍梨考
渡辺海旭君を憶う
奮つて聖典原文の研究に従事せよ
読余漫録 1〜5
後漢牟子の理惑論の述作年代に就いて
21世紀と宗教者のあり方
西蔵大乗派の仏教本体論及び涅槃説の撮要
北宋禅
南京の国際元史学会に臨んで
宗粋保存と百科の攷究
絶観論(敦煌出土)撰者考
「ぶらぶら社員」と呼ばれて
日本地理
例時作法と三階級との関係
学生時代の思い出
慧澄和尚と行誡上人(史伝)
納経思想の変遷
現代仏教に対する一小考
法然上人の教義(講演集)
勤王僧考
大正大学と大正軒
日記「壷中乾坤」抜書
来迎像の一考察
私の「大正大学外史」
海嘯救護の新策二三
坂翁の伊勢大神宮参詣記に関する二、三の質疑
出会い
独逸遊学時代の渡辺教授
鎮魂と仏教
野寺在住三十五年−はにわ祭奮戦記
大乗仏教の権化
再び称名寺の神道に就いて
社会福祉と私−転換の人生
渡辺氏と自分
黒谷金戒光明寺々史の一考察
アンニョンハシムニカ-朝鮮民主主義人民共和国を訪れて-
社会意義の宗乗建設
和尚と阿闍梨に就て
「諸宗派の普遍化に関する国際会議」に思うこと
門論(DVARA)
文章は永遠だ
漢詩に現はれたる海旭上人
禅宗正脉 10巻
法華経の一断面
終戦時の大学を思い出して
カイ多僧蘖哩五部心観の研究−善無畏三蔵所伝の金剛頂宗に就て
覚禅阿闍梨真筆仁王経法
延慶二年仁和寺印玄法印写図像−永厳抄か恵什抄か
仁和寺の聖僧図巻と久原文庫の高僧像集
仏教美術百話
大変の堪忍問答
神道の由来を説明して新神道者に忠告す
権利義務の誤解
家庭に於て漢籍の素読を教へよ
神代の治療法
読経眼と聞法耳
不孝の堪忍問答
宗教道徳の応用
離別の堪忍問答
離縁の堪忍問答
無法の堪忍問答
自由人間悟道和讃
君臣の礼分
讒言の堪忍問答
短気の堪忍問答
京信二則
道の音信
短慮の堪忍問答
神道国教論
慈善事業に就て
学問と修行
神道国教論を読む
八十八宝舍家訓
考道発揮
神道論
国訳父母恩重経
真福
日本に於ける清国留学生の教育
神道之大家各位に質す
王法と仏法
神道国教論
小学校教科書を読みて感あり
神の名義
仏骨奉迎の事
参禅の要路
横道の堪忍問答
古心道人の神道国教論を読む
人生問題の解決
教学一致論
国家の気運
仏教訓読の議
自殺論
一枚起請文
神道要領講義
仏骨奉迎彙報
正名講義
至未至述懐
仏教安心論

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