人間生活の浄化
或る師と弟子 1〜7−長編小説犠牲者の一部として
仏化運動と世界改造
人身動揺と犠牲的精神の作興
落穂拾ひ
随筆三篇
日本仏教的見地よりする帝大凶悪教授観
我が王法は果して教法の協力を待つか−王仏一隻と神仏調和の時代を回顧す−
仏教新大制論
宗教上より見たる松井須磨子の死
潮来
危険思想と仏教
真の恭敬者たれ
「真宗の世界」登載谷本博士の所論に就いて
支那の反基督教運動
或る画家の話
宗教法案特別委員会の修正要点
参禅大意講話 上下
釈尊の二大教化
日本精神と仏教との関係を論ず
日本精神と日蓮聖人
仏教論語講義
フアツシヨの台頭と仏教家
智慧の光
国体擁護の天誅と見よ
華厳経と其の体験者
動乱時代と無所有の信念
宗教家と選挙運動
真宗より観たる聖徳太子
長谷川如是閑氏のロジック
念仏宗の寓宗観より開宗説へ
徒弟教育の改造
人類の理想と東西の文化
現時の経済的現象とその将来
寺院の経営の法則
マルクス主義対宗教論の埋没−今東光氏の所説を見て
吉尸尼の六観
月と高僧
仏教と神道特に本地垂迹説に就て 1〜6,
妻帯問題の第一義的考察
仏教新体制私案 1,2,
大内青巒先生を悼む
天台宗大学評判記(仏教大学評判記 7)
宗教と議会制度−根本原理と窮策制度
聖徳太子と真宗の真俗二諦
国民としてともに
国家の現状と国民の覚醒
青年の思想傾向を評す
矛盾せる教化総動員
爭は如何にして起るか 上下
宗教体験としての浄土往生思想
大楠公雑記
新年と新生活
検事総長訓示と華北夫人連の来朝
無上功徳
平凡哲学
世態変遷と寺院生活
不景気襲来と安住生活
日本人民史の上から観た聖徳太子
修行と證果
涅槃物語
世界教としての日本仏教
新年の修養
境内地譲與と租税免除−宗教法案の重要問題
支那山東の宗教
文芸瑣談
新年と宗教生活−新なる正しき精神生活へ
明治外交界の偉傑 小村寿太郎
日本精神と仏教との相関
演壇回顧録
芸術と信仰
国民精神総動員とは
日本精神を興亜精神へ興亜精神を世界精神へ
天台大師を讃歎し奉る
戦後仏教徒の任務
仏教改造の根本問題
安心の一路
聖徳太子と其時代
梅原氏の「浄土真宗」と国民的表現
宗門制度と革命思想−暁烏敏氏の「自由人親鸞」観を剖検す
真の自由とは何か
教師資格問題
輪王寺の一夜
若き人たちの求めんとするもの
オルガンの音
中支慰問行を終へて−赤裸なる現地慰問報告
日蓮主義の新体制を見る−敢て宗門の維新を推賛す
現代思潮と禅の思想
禅と社会改造
労資協調の根本義
釈尊と聖徳太子
腹信
尾崎封建思想剖検
梅花抄
慈無量心
お坊さんと酒
異安心問題に就て何か書けと云われて
句仏問題の批判−東本願寺の起源より見て
同行二人の信仰及び四国霊場巡拝所感
温知 1,3〜28(中央仏教 16-1,4〜8,11,17-1,2,4〜7,9,10,11,18-1,2,,5,6,8,10,12,19-4,5,9,10

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