布教に就て
児童心理の研究 1,2
古倫母通信
救済の意義
密教研究の誤針
弘法大師の阿字観
妄信俗伝
社会学上より見たる仏教
大師の恩徳
大本教の隆盛疑問
韓国宗教談
高野独立事件と興教大師
二十有四時間制定の所以を述ぶ
浄土釈疑集
卒業論文の批判
教育と宗教との関係
一致和合
宗教の権威を高ふする方策
誕生院記念法会
海住山と聖武天皇との関係
印度思想界上より見たる龍樹菩薩
華厳唯心観(五家大乗観心論 14〜17)
大我論
道は近きにあり之を遠きにもとむ
酉年と智山派
我党の数理に対する観念
埃及古代の宗教 1,2,
僧侶参政権問題
法律講義
興教大師に就ての所感
仏教子供会に就いて
徒弟教育に対する所感
霊蹟再興所感
聖徳太子奉賛略記
真言密教 即身成仏論
興教大師誕生地再興記念式祝辞
聖徳太子の御事ども
加持と祈祷の本旨
仏教の長所と短所
信心勧の尊者
聖徳太子の御遠忌
軍人と吾人
吐魯番古代の教堂問題
霊蹟復興に就ての感想
聖徳太子
戦争と仏教
記念法要参列の所感
尚書シュウ注音疑 1〜6,-写本-
聖徳太子御忌法要祭文
感興随筆
興教大師霊蹟再興記念法要所感
聖徳太子と建築
真言密教の立脚地
興教大師と其の時代
法隆寺に於ける聖徳太子
戦時の仏教
宗教界の革新運動
誕生院の興隆に就て
和国の教主聖徳太子
仏教本領の概見
御誕生地再興の原因
聖徳太子に現はれたる勝鬘経
復活の意真義
仏骨発見之始末
宗祖御誕生地に参拝して根峰を想ふ
文明の恩人
解脱修行
社会暗示と興教大師
聖徳太子の三道一貫
降伏と呪詛との別
祖蹟復興所感
聖徳太子の冤罪を雪ぐ
其の本を正せ
密厳の餘香
太子の教化主義
十住心論要義
大事不可独断必与衆宜論
平和の福音
罪悪の起因
聖徳太子奉賛伝道に就て
女子布教師の養成
西海の盛事を想う
仏教童話其の他に就て
慈悲の力
法治生活と宗教
寒月照梅花
興教大師と加持身説に対する一偶端見
既成宗教の欠陥
旧教育の弊害を述て将来を警む
記念法要参列所感
真言阿字観(五家大乗観心論 18〜20)
招魂祭は礼式なるか信仰なるか
奮闘と怠惰
四国八十八箇所霊場各寺の御僧侶へ
戦時恤兵托鉢に就きて
興教大師の積極的人生観に就て
新説 教草苑 1,2
起信哲学と数論哲学との関係
人心指導の責務
貯蓄の必要−事業家に対する注意

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