薩摩の切支丹
豊後の切支丹
平戸の切支丹
生月の切支丹
長崎の切支丹
島原の切支丹
天草の切支丹
天理・三島づくり実施計画案とその検討・吟味
神人の成立
鴨社の祝と返祝詞
中世、春日社神人の芸能
洛中日吉神人の存在形態
ニューヨークのこと、よろしくお願いします
石清水八幡宮神人の経済活動−身分と商業−
中世後期地方神社の神主と相論−文明十年能登国高座宮神主置文をめぐって−
戦国期鶴岡八幡宮の歴史的伝統と社務組織・戦国大名−『鶴岡八幡宮寺開記事』を中心に−
西宮夷願人と神事舞太夫の家職争論をめぐって
寛文五年「諸社祢宜神主等法度」と吉田家
駿河の切支丹
相模の切支丹
江戸の切支丹
伊豆諸島の切支丹
北関東の切支丹
福島の切支丹
仙台の切支丹
南部の切支丹
山形の切支丹
秋田の切支丹
津軽の切支丹
蝦夷の切支丹
切支丹と科学
賀川豊彦 貧民窟で鍛えた有言実行のキリスト者
明石順三 国家批判と兵役拒否で信仰を守り抜く
B.R.アンベードカル 不可触民が一斉に仏教徒になった日
清水安三 布教に教育に転がり続けた石ころ人生
“お宮さん”との関わり
ラインホールド・ニーバー 上辺の信仰より誠実な不信仰を愛する
市川房枝 男女平等の実現に賭けた一途な実務家
谷口雅春 鎮護国家と世界浄化のための住吉信仰
高群逸枝 日本史の常識を覆した母系制の証明
アルフレッド・キンゼイ 高レベルの「性歴」収集と分析の衝撃力
伊藤野枝 主義と生身の女のはざまを揺れ動く
山田恵諦 世俗の理論を消化しつつ理念を曲げず
アンナ・フロイト 父権的フロイト主義への反乱
ジャン・ピアジェ 子供の発達心理の面白さを追う
「まちづくり」とは
聖俗「二つ一つ」の町づくり・理想的な宗教都市建設の思想
宗教都市の魅力
神賑わい門前町・天理新都心構想のすすめ
現代の都市神殿・宗教コンベンション都市づくり
綱島梁川 「見神の実験」が若い知識人をとらえる
エドガー・ケイシー 必要情報を催眠状態で「読み取る」能力
マドンナ 「エロスの女神」役をみずから選ぶ
暁烏敏 伝道者としての危機をはい上がる
千石剛賢 「方舟」が漂流し錨をやろすまで
イサドラ・ダンカン「自然のままの舞踏」への情熱
与謝野晶子 近代の「恋愛」の理想を地で行く
ラデン・アジェン・カルティニ 一夫多妻への憤りを起爆剤に
菅野スガ 一検事への恨みが育んだ天皇暗殺計画
メラニー・クライン 母と子の関係を見据えた精神分析の重み
マーガレット・サンガー 有力者を見方に避妊公認と名声を獲得
バチェラー八重子 日本語の短歌でアイヌの誇りを歌う
エレノア・ルーズベルト 大統領の「目と耳」、良心を代行
藤井日達 太鼓を叩き非暴力・不殺生を説く
平塚らいてう 「元始、女性は太陽であった」の不滅生
カール・バルト 社会の矛盾を凝視しつつ神学を深める
神近市子 「愚直な白蟻」を自認する前進の衝動
切支丹と演劇
エメリン・パンクハースト 投票権を求めて激闘する女たち
ドロレス・フレンチ 性労働者の権利要求運動のシンボル
ルドルフ・シュタイナー 「オイリュトミー」への道をひらく
果たせなかった約束
巌本善治 男女平等思想にもとづく結婚の先駆者
福田英子 家父長制に回収されない愛の冒険家
李昴 「夫殺し」という人類の悪夢を主題に
古在紫琴 近代的自我と「エコ・フェミ理念」の実現
マグヌス・ヒルシュフェルト「ゲイの賢人」として信望を集める
ルジルフ・オットー 「聖なるもの」と「ヌミノーゼ」の生みの親
ヘレーネ・シュテッカー 「生の肯定」から「生の自立」に向かう
福来友吉 学問の限界を痛感し宗教体験に傾く
フランチスカ・レーヴェントロー 女ドン・ファン
牧口常三郎 「利・善・美」を柱とする「創価」思想
出口王仁三郎 アウトローから宗教に転生した深み
西田天香 便所掃除を通して争いなき社会を望む
アレクサンドラ・コロンタイ 革命と「翼のあるエロス」の結合を謳う
山室軍平 「平民の福音」を訴え社会鍋で救済を図る
グロリア・スタイネム フェミニズムと美貌の間で
ダライ・ラマ十四世 小国の苦難に巻き込まれた活仏
久保継成 魂の悩みに応える「魂の開発運動」
陽復記
メアリー・ベイカー・エディ 聖書から独特の癒しの理論を見出す
黒住宗晴 おおらかな宗教を志す「老舗の新宗教」
ジェーン・フォンダ ヒーローの座を得たニュー・ヒロイン
ヴィルヘルム・ヴント 実験心理学から民俗心理学への飛躍
ジュディ・シカゴ 「女性のからだ万歳!」アートの革命性
アニー・ベザント B.ショーもたまげる方向転換の速さ
ジュリア・クリステヴァ 前衛神話の最後を飾る夫との共同作業
エレン・ケイ 児童教育と女性解放思想への新視点
チャールズ・T・ラッセル 旅と活字と講演の並外れた布教力
田中美津 まず、存在まるごと「とり乱し」・・・・・・

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