宝通賢首伝灯録
大方広仏華厳経第二巻変相
解脱上人貞慶と浄土の美術 上下
解脱上人貞慶 1〜12
寺院と観光
「必要鈔」を通してみた解脱上人
高僧から宗祖への道
仏教のヨーガ
仏像を拝む
インドの仏蹟事情
大乗五蘊論を読む 1〜6
南円堂の観音さん
密教とは何か
興福寺における密教修行について−四度加行の実践を中心として−
東洋の知恵
益々法界のために
清浄の行者涅槃に入らず
大西良慶大僧正を寿ぎて
観音即現の慈音
大西和上のこと
清水さん
老師の恩徳を讃嘆す
不老門暦象
心からお喜びを
老師と共に平和のために
有難い“めぐりあい”
東京の二日間
朝鮮巡錫の思い出
管長さまの八十八個所
凡眼ひらく
益々御健やかを念じつつ
心温まるおみちびき
南洋巡錫に想ふ
法相二巻鈔に学ぶ 1〜9
慈恩大師 生涯と教え
天平の時代性
奈良の鹿 上下
経典に親しむ
さとりの智慧−「仏地経」を読む− 1〜12
興福寺 明治から平成
テーマの立て方−分別から包括へ−
光明皇后 上下−幼なじみの夫婦−,阿修羅像への想い
雅楽−伝承の間で−
興福寺と雅楽
涅槃会
僧侶と袈裟
性相学入門(連続講話 1〜24終)
唯心浄土と春日浄土
平城京の暮らし 上下
僧兵
仏教守護の正了知大将像
「祖師の照鑑」−慈恩大師画像をめぐって−
法相宗と慈恩大師
甦る興福寺中金堂
中金堂再建と祖師画像
再建−番匠の視点から−
国宝 阿修羅展から学んだこと
興福寺南大門の発掘と地震具の出土
春日地蔵と貞慶
法相六祖像を考える
興福寺創建一三〇二年
慈恩会堅義を終えて
北円堂無著・世親像について
「成唯識論を読む」 1〜30
熏習
鎌倉復興期の御仏−南円堂を中心として− 上下
女帝 古代史の立場から 上中下
日本説話文学と金蔵論 上下
みんな、つながっている
無住処涅槃
遣唐使−制度と人々− 上中下
神と仏の大和
解脱上人の春日大明神発願文
慢心
仏教の立場から生と死を問う
死は「別れのとき」−岸本英夫の生死観−
死者とのコミュニケーション
興福寺の涅槃会
解脱上人の仏舎利観音大士発願文
興福寺の書跡
文殊菩薩の教え
阿頼耶識を思う
維摩会の成立
仏教の修行道(連続講話 1〜17)
慈恩大師の画像(連続講話 2)
成道
天平の文化空間の再構成
マインドトーク洞察のすすめ
猿澤池と興福寺
藤原不比等と平城京 上下
正信念仏偈文軌
春日権現記絵巻の世界 上下
愚迷なるがゆえに−『愚迷発心集』を読む− 1〜12,補遺,
唐留学僧の使命 上下
自己を忘れた日本人
仏典の世界 1〜4,
南円堂の仏教美術 上下
江戸時代の奈良−おん祭と大宿所− 上下
維摩の世界 5〜26
唯識ということ 1〜18−「唯識二十論」を読む−

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