大乗起信論の発心
現代とは何か 「つくしあい」の理念に向けて
カウンセリングについて 教化活動への導入をめぐる諸問題
密教造形の教化的あり方
本派における寺だよりの現状と展望
掲示伝道への一提言 現代俳句の利用
第5回智山教化研究会報告 S59年御遠忌をめざして
第5回智山教化研究会報告 教化研究会発表要旨分科会報告
第2回 寺族懇談会報告
教化モニター報告 アンケート回答
御遠忌報恩伝道に関する答申書
葬式法事の実際に関するアンケート調査報告
謎の団十郎
本宗本尊論の徹底をはかる教化カリキュラム
つくしあいの生活を実現のその喜びを深めていく教化カリキュラム
第3回 智山教化研究会報告
教化モニター報告
第3回 各宗研究機関交流会報告
仏教における教化
教化の基本的視点 序
御遠忌の沿革
現代と御遠忌
寺院運営に於ける組織と機構の再検討
宗団教化体制の確立 御遠忌教化活動をめざして
青年教師の研修と育成 青年会を通して
寺庭婦人及び子弟の研修育成
幼少年向け教化資料の開発
他宗派における動態・意識調査の研究
寺院におけるテーマ別の教化活動について 第4回教化研究会
教化研究会発表要旨 第4回教化研究会
第1回寺族教化懇談会報告
教化研究所専門研究員先輩研究員との交流会
教化モニターの実践報告
吾地方における菩提寺の位牌堂(壇)の利用について
教化の原点 本道再建の体験より
幼稚園における教化
宗団教化のあり方について つくしあい運動を展開させるために
第2回智山教化研究会に先立って
過疎地域における教化の問題点
自然を生かした教化の工夫
教化の基本姿勢
私の疑問
地域社会と教化
<寺の課題とは何か>いまの仕事を通して<地域>のことを考える
電話相談・説法の分析と問題点
経典読誦・写経会・不動祭について
私の地域社会との関わり方
児童教化をめざして
社会活動への姿勢と自坊の現状分析
檀徒及び観光客とのむすびつき
遍照講の発展をめざす方向
御遠忌についての研究資料 1
昭和53年度智山教化研究所事務報告書
宗団教化のあり方について つくしあい運動を展開させるために
檀信徒教化活動を通じての寺院のあり方
地域社会を対象とした寺院の教化活動
住職・教師の社会活動について
教化に関する総合的機関の設立について
信条・誓いおよび勤行式を中心とする教化カリキュラム
弘法大師御絵伝解説
弘法大師の本尊論
仏教徒の視点
宗団の教育と総本山 メモ
総本山のあり方への提言
総本山と末寺
教学と子弟教育の問題点
総本山のあり方と本山の子弟教育
本宗の子弟教育についての提言
これからの総本山・宗団・教師
二つの提言
寺庭婦人のあり方
遍照講再考
本宗の教化資料について
遺稿 望ましき事の一,二
教化における音楽の問題点
宗団教化のあり方について
第I回智山教化研究会に先立って
北海道教区の特異性と宗団への提言
本宗教化活動の現状と展望
住職は演出家
除夜会
写経会
「はがき」伝道から
住職と檀信徒の結びつきの日回向
体験を通しての教化の問題点
檀信徒総代連絡協議会の活動とあり方
二十日講の指導に当たって
上人の逸事
老後と宗教
キリスト教の生死観
社会主義の生死観
実存主義の生死観
日本文化論と柳田国男
現代文学における生死観
現代宗教者の生死観
自然観
弘法大師と庶民信仰
真言宗における僧伽の研究 総論
教師の動態調査の研究 動態調査の方法と内容
教師の動態調査の研究 動態調査の集計と分析

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