「鼻黒の男」とは誰か?−病草紙の世界観−
金戒光明寺所蔵地獄極楽図屏風試論−その図様構成と主題の問題−
臨終行儀の美術−儀礼・身体・物語−
景戒の歴史意識と御霊の発生−「日本霊異記」下巻・第38縁を読む−
古代都市と御霊−怨霊から御霊信仰へ−
引き裂かれる<性>
聖なる病あるいは女性の身体性について−「日本霊異記」下巻・第19縁をめぐって−
「日本霊異記」の新しい読みの試み
「霊異」から「験」へ
鎮源の方法
「法華験記」と夢の力−往生人の夢−
「法華験記」の山の持経者−山岳信仰のコスモロジー−
僧の誕生する時−「法華験記」に見る六道輪廻譚−
古代インドの地獄観
ゾロアスター教の地獄
中国思想と地獄
キリスト教の地獄
イスラム教の地獄
矢田地蔵大士絵解
善光寺如来絵詞伝
往生寺・西光寺の絵解き「苅萱」
道成寺縁起絵とき
白山之本開・白山開闢由来抜書
尾陽知多郡 大御堂寺絵解
長州赤間関阿弥陀寺御絵解書
六道絵相略縁起
仏心とは自己なり
自然への慈しみをもて
道心のなかに衣食あり
只の人となれ
小さな我を打ち破れ
現世穢土こそ寂光浄土
食えなんだら食うな
「往生要集」の地獄
花をみて笑え
心の世界をみつめよ
中道・この世にあるものひとりならず
序章−他界・交通・美術史−
弥陀次郎発心伝
元禄期以後勧化本雑観
「地蔵縁起」の諸相
地蔵菩薩応験新記
瑞応陣露集
新選発心伝
霊魂得脱篇
満霊上人徳業伝
彦山権現霊験記
正続院仏牙舎利記
女人愛執恠異録
善悪業報因縁集
庶民信仰に見る地獄・極楽
葬送儀礼とあの世
古代日本の冥府
地獄への途
閻魔王と地獄の住人
生き続ける六道の世界
日本文学と地獄
「地獄草紙」の世界
六道絵からみた死後の世界
地獄絵の絵解き
人生観と世界観の図
「往生要集」とはなにか
源信と末法の世
空誓の信願観
法然・親鸞と「往生要集」
原始宗教と地獄
仏の心と人の心-親鸞聖人のみ教えから-
仏の心と人の心-法華経にみる-
仏の心と人の心-禅的立場から-
仏の心と人の心-浄土教の立場から-
仏の心と人の心-唯識、如来蔵思想および密教に見る-
釈尊のさとり
般若経のさとり
華厳経のさとり
中国禅のさとり
天台教学のさとり
真言教学のさとり
臨済禅のさとり
道元のさとり
親鸞のさとり
妙好人のさとり
日蓮のさとり
大疑団の果てに
人間の寂まり
対立を超える
坐禅即さとり
花は紅ならず
無心のはたらき
禅の生き方
仏教説話の周辺-空也と六波羅蜜寺界隈
「艶道通鑑」と勧化本
本朝諸仏霊応記
諸仏感応見好書
善悪因果集
私伝仏教と越
準提菩薩念誦霊験記
勧化一声電
西院河原口号伝
社会福祉事業と寺院
更生保護事業の手引

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