祈りの力
月下の輓歌
宇治を去る
鴦掘魔
一遍上人と日蓮上人
法然上人門下分流に関する一考察
無明思想の成立
寺院財に就いて
芸術の本質
宿屋の一夜
無頭無尾
貧しきものゝ律制
卓中和上
当麻曼荼羅と善導の著書及び則天浄土変
三経釈と選択集との著作前後
光宅寺法雲の法華経観
欧羅巴に於ける仏教の渇仰
二條の公卿
華厳総定論
日露復興と共生の主張
A FRAGMENT OF ONE NIGHT
厭世詩人蓮禅
原始仏教僧団と商人階級
蓮月法尼の宗教
児童宗教劇 慈悲の子
あゝ当為は現実に涙ぐめど
ロウ居士
浄土教の真精神
金石文字に見えたる善導と道綽
曇鸞思想の一瞥
挽歌
法実護持の史料として見たる日本金石文
成童混誦
我が国に於ける釈迦造像史
親の仮面
欧米に於ける社会事業学校に就て
本朝念仏祖師法然上人極伝抄に就て
華厳経の仏陀と学の仏陀観
勝鬘経に就て漢蔵両訳の比較研究
法然上人浄土開宗の事実
法然上人の系図
口称念仏に就いて
法然上人と女人解放
浄土開宗七百五十年に直面して
光明会は異安心か
心泰の仏法金湯編と屠隆の仏法金湯録
大田垣蓮月尼に就いて
選択本願の思想に就いて
熊谷の信仰
回教法制の淵源に就いて
総合性社会事業としての隣保事業
宗教も人生の一機関に過ぎない
唯親子の至情
花洛片信
メンタルテストより試験制度へ
初学題額集の研究
古代クッチャーの仏教美術
朝鮮民族の文化
伝通記と観門要義鈔
円頓戒に七衆の別なし
尸羅六十五分について
石山寺所蔵の注法華経
窟内結集に於ける上座の座次に関する研究
諦観法師
闍伊那教義と仏教との共通点(英文)
辟支仏の研究
方等部古品 日遺日説般若経に就て
六相円融に対して
不失衣界に就いて
HOERNLE MS.,NO.143A,SB.2,
伝教大師発願文用語遡源表
太上中道妙法華経略出
三性三無性説記載典籍表
伝教大師と弘法大師
千古の疑団を氷釈して弘法大師の冤罪を雪ぐ
千古の疑団は氷釈せられたか−米定泰範同人説について
再び弘法大師の冤罪を雪ぐ
光定・泰範の同異について再び加藤精神師へ
泰範・光定の同意に就いて辻博士に答ふ
伝教・弘法両大師の論争について
泰範・光定の同異に対する二宮教授の批評に答ふ
山村光敏氏に答ふ
三学と六波羅密
閲蔵滞穂五種
摩因提女経について
立正安国論批判
愚管抄の作者及び撰述の趣旨に就て 1〜4
僧法迦梨迦偈陀波陀注釈和訳 1〜4
密教研究に就いて
理趣経和訳批々評々後録
聖徳太子
理趣経和訳問題
法然上人伝私見
地蔵菩薩の崇拝に就て
別尊雑記及び作者心覚阿闍梨に就て
善光寺如来
大乗止観法門の作者に就きて
世自在王と観世音
巴利善見律外序和訳 1〜9
鎌倉時代に於ける嵯峨釈迦像模刻の流行と釈迦念仏

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