脳死と生命倫理
霊とともに生きる−アフリカの諸宗教における死と来世
人間の運命−古代メソポタミアにおける死と来世
これを持ってあの世へ−古代エジプトにおける死と来世
ギリシア悲劇とプラトンにおける死と来世
魔術から正義へ−旧約聖書における死と来世
新約聖書における死と来世
生きている者の束にくくられて−ユダヤ教の伝統における死と来世
キリスト教における死と生命の命
「今日こそお前に真実が顕わになる」-死と来世についてのイスラム教の理解
死と来世についてのヒンドゥー教の見方
脅威としての死、達成としての死-仏教、特に上座部仏教の伝統における死のとらえ方-
死と来世についてチベット密教の見方
中国の諸宗教における死と来世
哲学から見た生と死
キリスト教神学から見た生と死
死生観-清沢満之と正岡子規-
死を考える
途上の生
石田梅巖と日本精神
看護からみたバイオエシックスの展望,論評
看護からみたバイオエシックスの展望,論評
遺体に関する日本人に特徴的な観念と態度,論評
アメリカのバイオエシックスの宗教的・文化的基礎,論評
臨終と死に関してのバイオエシックス−積極的安楽死をめぐって,論評
生命の神聖性−その曖昧さと混乱,論評
回復のみこみのない患者におけるQOLの判断をめぐって-論評-
比較文化的視点からみた終末期医療の倫理,論評
死と悲嘆の教育−インフォード・コンセントの前提条件,論評
幸福の二面性−「死生学の時代」における医学教育への貢献,論評
アメリカ人の死への対応-医学的無益性と死の哲学的考察,論評-
日本人の死への対応−習慣と倫理,論評
遺伝子とバイオエシックス−アメリカの視点,論評
ヒト・ゲノムの規範的位置づけ-ヨーロッパの視点,論評
日本と世界のバイオエシックス-倫理の多様性についての考察,論評-
儒教の倫理
東西哲学思想にみられる生死観
仏教・哲学的問題のなかの生死観
生と死生観−浄土教、宗教教育、社会思想の視点から−
生と死生観−浄土教、宗教教育、社会思想の視点から−
二宮尊徳と成田山
大往生
お母さん
指輪
宙吊りの虫
母ありき
枯れないバラ
老人ホームのエリート
古本屋の椅子
生きていてこそ
丘の上の父
仏さま
生命倫理の場としての日本−社会的合意と自己決定をめぐって−
人格の同一性と多層性
「安楽死」問題を考える−日本における「安楽死事件」を手がかりに
「生命の尊厳」対「生命の質」を越えて−カレン裁判考−
生殖医学の倫理的問題−その現状と対応
生殖医療と「障害」−倫理基準の「社会的合意」形成へ向けて
臓器移植をめぐって−世界の現状と日本社会における特殊性
臓器移植の生命倫理−生体部分肝移植をめぐって
生命倫理のかくれとあらわ−言語の用法をめぐって
差別の病理学−古代ギリシア社会のエートス
ターミナル・ケアの可能性と死の意味-日本的宗教性への問いかけ-
有終の倫理学−死にむかう生をどう生きるか
患者とのコミュニケーション−医学生への倫理・情意教育
米国と日本におけるバイオエシックスの比較研究,論評
日本人の国民感情に照らしたバイオエシックス
ラッシュアワーの車中で
六十一回目の合格
天国から来た犬
いも
ある臨死体験
叔母のこと
置逃げ
私の主義を通させて下さい
ホール・イン・ワン
夫婦の絆
ソウルメイト
茶畑の出来事
雪女と母
米軍下士官夫妻の良心
四十六年目の邂逅
ララ先生のこと
別れ
祖母の手の中
惑いの果てに
花明かり
いのちのサツマイモ
十五夜の杵音
この母と共に
仁術先生
鉛筆の碑
横一文字の手
ある少佐殿
卒業文集最後の二行
愛する姪へ
九十円の痛み
孤独
わたしのサンタクロースさん
アナタ

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