国学史研究を省みて
南北朝時代の細川氏と四国
明治初年の愛国僧佐田介石
多田源氏の系譜をめぐって
天王山
大村・勝・加藤
シーボルトと最上徳内の約束−「日本」の刊年の問題にふれて
本多先生の執念
黒田清隆伝余話
石川啄木
男弟王と意柴沙加宮−隅田八幡宮画像鏡銘の再検討
三経義疏
宣長と「やまと心」
遁世と仏教
島津重豪についての一つの見方
朝倉氏と真宗
鎌倉仏教の祖師たち
「和泉式部集」から見た和泉式部の娘時代
私の履歴書
産業革命期の女子労働
明治社会主義運動と女性
良妻賢母主義教育における「家」と職業
被差別部落と女性
売娼の実態と廃娼運動
ロシアにおける女性解放思想の発達とその日本への影響
両大戦間の女子労働−紡績・製糸女工を中心に
独占資本の形成と女工の結核
一九二〇年代の婦人会運動について−富山県を例として
母性主義の歴史的意義−「婦人戦線」時代の平塚らいてうを中心に
日本におけるマルクス主義婦人論の歩み−戦前編
一九三〇年代の無産婦人運動
戦争への傾斜と翼賛の婦人
帝国主義期の農村と女性
戦後改革と婦人解放
自由人、清沢満之
明智光秀
明恵上人について
「星亨」の出るに際して
南畝余情
宇佐和気使と和気医道
明治維新と女性
逸話について
日本綿糸紡績業研究における三つ大きな山
武士の坐戯
義家と八幡宮
紫式部
王朝女流文学形成と背景−蜻蛉日記の場合
古代末期における女性の財産権
古代における日本と中国の所有・家族形態の相違について−女子所有権
今昔物語天竺部における女性の地位
古代の女性労働
中世前期村落における女性の地位−土地台帳の世界と譲状・売券・↓
女性所領と家
中世における性別役割分担と女性観
中世女性の宗教性と生活
女性史における南北朝・室町期
女性語の性格とその構造
大名領国規範と村落女房座
イギリス中世における結婚・相続・労働
幕藩体制と女性
農村における家族と婚姻
農村女性の労働と生活
町家女性の存在形態
公娼制の成立と展開
幕藩法と女性
近世後期における農村家族の形態−女性相続人を中心に
女性と民間信仰
草莽の女性
中国の女訓と日本の女訓
文明開化と女性解放論
明治民法と女性の権利
高群逸枝
柳原白蓮
原阿佐緒
芳川鎌子
波多野秋子
藤原あき
真杉静枝
佐々城信子
大山信子
藤蔭静枝
高村智恵子
山田順子
小林せい子
羽仁もと子
奥村五百子
保井この
森律子
人見絹枝
及位ヤエ
原田きぬ
内田まさ
高橋伝
花井梅
小林カウ
志賀暁子
原始土器と女性−弥生時代の性別分業と婚姻居住規定
宮廷巫女の実態
律令体制下の氏族と近親婚
女帝と皇位継承法−女帝の終焉をめぐって

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