《掲示板教化》実践記録抄
現代社会における生と死の問題
「毎月第二土曜日」には・・・各寺で「寺小屋」を開こう!
輝いて生きる
育てます仏心 1 学校週五日制
かくばんさま
弘法大師御一代記
聴衆に聞く−本山牡丹期布教の評価−
在家向密厳院発露懺悔の文
つながって生きる
お彼岸の法話
通夜にて
〈講習会講演〉仏教と医療
「霊」についての一考察
「二十一世紀の布教伝道」実践布教研究会に参加して
服喪の基準
布教の理論と実際
主要国における宗教々育の現状(その一)
育てます仏心(二)
あおばまつりと豊山保育
弘法大師御一代記(中編)
〈布教実例〉戦病没者五十回忌法要
真言宗豊山派の布教について
平成五年度紅茶まつり布教
巣鴨・真性寺と江戸六地蔵尊について
観音さまの涙
長谷寺もみじ祭布教
西新井大師 初大師布教原稿
全真言宗青年教師布教研修会に参加して
[プロジェクト研究]総本山及び宗派儀式
[プロジェクト研究]布教師のあり方について
[プロジェクト研究]「新檀信徒宝典」について
教化資料としての「長谷寺霊験記」
私のいのち、みんなのいのち
信仰へのプログラム
塔婆の功徳−節談説教,パネルシアター
ちびちびいものチビラ−布教実例
はいいろてんぐと太郎−布教実例
「昔からそうなっている」決まりごとの裏側
豊山派における口説布教の現状について
海外開教の可能性と海外援助の今日的視点
基礎的宗教教育について
世寿とは何か
現代布教の問題点「臨死体験」を読む
平和について、平和をいかに理解するか
老いを迎える人への法話のポイント
幼な子をもつ母への法話のポイント
「夫婦別姓」論議と檀家問題
登校拒否の子をもつ人への法話のポイント
心身症の人を抱えている家庭への法話のポイント
嫁姑の問題を抱えている人への法話のポイント
新興宗教の中で苦しんでいる人への法話のポイント
真言宗における葬儀・追善供養
序論真言宗における葬儀
葬儀までの法話の要点
弘法大師の教えと法話の要点
曼荼羅の世界
いのちの重さ
成仏ということ 即身成仏
十三仏信仰の内容と意義
現代人が抱える諸状況の視点
現代と死 今、なぜ死が問われるのか
宗教と癒し
寿命に随い、寿命に参加し、寿命を越える
「いのち」のながれをみつめて
ターミナルケアの患者への法話のポイント
ターミナルケアの患者の家族への法話のポイント
告知されていない癌患者を持つ家族への法話のポイント
臨終、そして葬儀までの心のスケジュール
老いを生きる人への法話のポイント
東寺の歴史
「東宝記」について
寺宝概説 建築
寺宝概説 彫刻
寺宝概説 絵画
寺宝概説 工芸
寺宝概説 書跡
寺宝概説 考古
歴史を体現する寺 千手寺
大仏師康俊・康成について
千手寺千手観音立像の修理
千手観音像の銘文
千手観音像内貼付文書について
千手寺の創建と千手観音像
千手寺不動明王立像の修理
千手寺所蔵湛海作不動明王像について
醍醐寺五重塔の壁画とその調査
五重塔の沿革
壁画の概要
壁画の図像
壁画の様式と技法
装飾文様
彩色顔料
初層天井板の落書
醍醐寺三宝院のバロックの庭にて想う
山からおりた本尊−上醍醐と薬師如来像−
醍醐寺の信仰と歴史
大慈恩寺特輯号によせて
大慈恩寺檀越大須賀氏について
大慈恩寺古文書抄

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